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    又说道：“琴娘觉得……梁山贼留不得，即便送去海外挖矿也不成，他们是无法无天的山匪，招安后不也还是造反了？”

    蔡鞗很是认同顾琴娘话语，梁山贼与活不下去的饥民造反不同，与不满朝廷残暴欺压而竖旗造反的义军不同，即便是心怀异志的枭雄们造反，他也认为可以收服使用，独独梁山贼有着很大的不同。

    饥民造反，义军造反，枭雄们造反，只要表现出更多强势，只要降低赋税，给予他们活下去的土地、希望或是功名利禄，都是可以收服、使用，独独以“江湖义气”聚起的梁山贼不同，想要收服他们就必须更加“义薄云天”，可蔡鞗作为一国皇帝，难道要用义气治国？这可能吗？

    梁山贼武艺再好，后世人再如何讲他们是“好汉”，即便蔡鞗不记仇，他也绝不会招降梁山，对于他来说，依靠义气聚在一起的团体，几若一个黑帮的存在，放在任何政治团体里都是一颗毒瘤，正如梁山贼被宋国招安了近十年，依然还是一个独立的存在。

    哪里有压迫，哪里就有反抗，中原需要将一些不安分子清除掉，杀死也好，流放也罢，一个王朝的崛起总是伴随着一群人退出历史舞台，必须要清除掉一些人。

    大明岛人丁不足，需要更多的中原人远走海外，需要更多汉家儿郎在海外开枝散叶，顽固不化的忠臣也好，杀人放火的罪囚也罢，海外无数荒芜土地都需要他们开拓，但这些人必须经历一次劳动改造。

    劳动改造期间，无论蔡鞗愿意与否，都会存在一些阴暗、压迫，这种环境很容易滋生出一些黑帮的存在，将梁山贼流放到这种地方，岂不是让他们如鱼得水？

    当然了，梁山贼中同样存在着好几个派系，除了宋江领着的“三十六贼”外，余者或被俘臣服，或因这样那样的原因被迫加入，只不过在宋江招安后，一些原属于宋军的又都进入了宋军序列，能跟随在宋江身边的，基本上也算是死忠了，根本没有可用性。

    听着顾琴娘说着梁山的反叛，蔡鞗只是笑了笑，并没有太多反应，秦桧、宗泽是逼迫了宋江等人造反，可那又如何？宋军中不是没有特殊的存在，诸如“折种姚杨”将门，可那不也是宋国的无奈，金国几乎年年侵入宋境掠夺，总得需要一些有本事将领抵挡吧？

    “折种姚杨”将门在宋国立国之初就已存在，效忠了宋国百十年，早就证明了他们的忠贞，这些将门从一开始就干干净净、清清白白，而宋江带领的梁山却是拦路打劫的山匪，宋军又怎么可能允许他们独立存在？

    在蔡鞗看来，赵构连岳家军都不允许存在，又怎么可能允许宋江等人独立存在，今日不死，他日也必死了个干净，除非宋江等人及早的隐退做个富家翁。

    蔡鞗不甚在意一干梁山贼，可纸张上两人还是引起了他的犹豫、不解，一个是行者武松，另一个是一丈青扈三娘。

    蔡鞗不解看向顾琴娘，疑惑道：“行者武松与花和尚鲁智深关系紧密，被杀的梁山贼没有鲁智深，俘获的也无他，难道鲁智深舍下了武松，自个逃了没影？”
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