第三百二十四章 证道混元-《诸天神庭证道途》
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在劫煞之气弥漫天地之时,敖臻体内的乾元天经似乎受到什么刺激,飞速的运转起来。这劫煞之气好似火苗,猛然引爆他头顶的气数,转化成一股神秘本源之力不断冲刷着他的道体、元神、道心。
在这股神秘本源之力的冲刷,敖臻的玄黄不灭乾元道体蜕变得越发神妙,有一种乾元初始,玄黄不灭,让天地都难以承载的浩瀚伟力。
随着体内乾元天经的不断运转,敖臻的道体宛若一方本源道界胞胎,不断吸纳虚空混沌本源伟力,淬炼周身混元血晶以及一元星窍,让敖臻的本源底蕴暴涨,对乾元大道的参悟也精深许多。
敖臻的元神境界到是没有暴涨,但元神中散发的那股万劫不磨的道韵越发纯粹,虚幻的混元道果更是有九成凝为实质,道心也被淬炼的圆满无暇,达到了心有天地的无上妙境。
这方世界的修炼体系自成一体,不论是武修证道,亦或是仙道准圣,都会在衍生出一枚虚幻的混元道果。这枚道果的力量贯穿道体、元神、道心,混元如一,这才是证道境和准圣实力远超大罗的地方。
等到这枚虚幻道果彻底凝练为实质,便能够突破混元之境。不过,想要让道果凝练为实质,需要不断参悟大道至理,慢慢积累大道本源之力,难度之大足以让无数证道或准圣强者绝望。
这种证道混元的方法,被命名为以力证道。用这种方法证道的修士,道体、元神、道心均达到无上圆满之境,道体堪比先天至宝,元神亘古不灭,道心自成天地,战力强大到匪夷所思的境地。
鸿钧道祖在紫霄宫讲道之后,这方天地便多了两种证道之法,斩三尸证道和功德证道。
其中,斩三尸证道乃是将自身的善恶执念寄托在先天灵宝之中,汲取先天灵宝的本源之力淬炼道果,让道果由虚化实。这种取巧之法对修炼者心境要求极高,更需要先天灵宝辅助,从上古至今,只有鸿钧道祖以此法证道成功。
功德证道之法则是有大功于天地,天道赐予功德之力,以功德之力淬炼道果,完成道果由虚化实的过程。这种证道之法需要海量的功德,想要证道成功几乎不可能。
后来那些大神通者发现气数在某种程度能够代替功德之力,于是这方世界的气数之争就变得十分频繁。哪怕高高在上的天道圣人,也在不断布局,希望获取更多的气数。
此时,敖臻已经能够感应到天道意识的存在,似乎只要他愿意,随时都可以将道果寄托天道,成为这方天地的混元圣人。敖臻这才明白,诸圣建立大教,争夺天地气数,是想要真正证道混元道果。
同时,敖臻发现这方天地的证道混元之法不同于太始混沌纪元,不需要道印最初时空,不需要将大道辐射整个混沌海,只需要凝练混元道果,便能够证道混元。
表面上看,这方天地证道混元似乎简单很多,实际上却恰恰相反。太始混沌纪元,大罗强者便能将大道辐射诸天,积攒本源之力的速度远非这方天地可比,证道难度自然简单许多,这是大道衍化的必然结果。
对这方天地的修炼体系了解越深,结合后世的传说,敖臻隐隐明白鸿钧的图谋,那便是彻底炼化这方天地本源,化作自身底蕴,达到一念世界生,一念世界灭的恐怖境界。
这个猜测让敖臻心中浮现无尽寒意,对天道更是视之如蛇蝎。此时,将混元道果寄托天道之上,便是将性命寄托于鸿钧手中,甚至有可能沦为鸿钧增长道行的养料。
根据敖臻的估算,等到封神量劫之后,鸿钧便能彻底掌控天道。那时,他或许连逃遁的机会都没有,将彻底陨落于此。至于躲在永恒龙珠之内苟且偷生,除非万不得已,否则敖臻绝对不会如此选择。
因此,在封神量劫结束前,成功证道混元道果,这便是敖臻最后的机会。但想要证道混元谈何容易,以他数个世界的累积的浑厚底蕴,再加上元始天尊三成阐教气数转化的本源之力,也不过堪堪让道果凝练九成。
道果越往后凝练,需要耗费的本源之力便越多。最后一成道果想要凝实,需要的本源之力比前面的九成还要多,难度更是不可同日而语。
除非敖臻能够一统这方天地,汇聚天地人三界的气数,方才有可能彻底凝练混元道果。这种目标太过恢弘,哪怕鸿钧道祖也无法在短时间内完成如此伟业,更何况是敖臻!
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