第四百七十九章 聚仙丹-《人在秦时漂到失联》


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    坐忘之后的第三步,被北冥子称之为“养气”。

    如果说坐忘是让自己的精神与大道相融,与天地为一,感悟到天地之息,那么养气,就是引天地之气入体,借助天地之气来滋养出自身之气。

    此气并非是寻常的内气,而是唤作“先天一气”。

    在养出先天之气之后,以此气替代过往炼气化神之后所蕴养出来的神,作为沟通天地之力的桥梁,外接天地之力不断壮大“先天一气”,内以“先天之气”滋养身躯,从而达到内外兼修的境界。

    看起来,这条修行之路和道家正统的修行之路没有任何区别,都是炼精化气、炼气化神,无非是将“神”变成了所谓的“先天一气”,但若是细究根本的话,会发现,其实有很大区别的。

    道家正统修行之路,在前期和寻常江湖武者的路数没有任何区别,无非是到了后期,他们可以借助道家的秘术,以内力勾动天地之力,施展强大的术法。

    而北冥子此番所讲述的修行之法,从一开始,就与天地之力产生交集,于修行之始就引天地之力入体,天地之力,不再是施展术法之时的力量来源,除了可以用来施展术法之外,更是蕴养本身之力的养物。

    以外力养内力。

    嬴政虽然对修行之道不是很精通,却也勉强能够算是一名武者,他很快就察觉到了这两者之间的区别。

    不由眸光凝然的看向了北冥子。

    ……

    咸阳城,府邸之中,白川坐在凉亭之中,手中捧着一卷竹简。

    秀儿在他的对面坐着,拿着一个茶杯轻轻摇晃着,看着其内的茶水不断摇晃,烟雾缭绕,却始终没有去喝其内的茶水。

    白川瞥了她一眼,没有理会她,继续将注意力放在竹简之上。

    竹简乃是此番北冥子来到咸阳时交给他的,让他回去之后再打开,显得神神秘秘的。

    白川初时还有些不明所以。

    等到回到家中后,泡了一壶茶,将竹简打开后,方才明白北冥子为何会这般神神秘秘,原来在北冥子闭关的数年时间里,他结合道家本身的修行之道和白川所传授的另一条修行之道,取两者之所长,竟是硬生生的创出了另一条修行之路。

    仔细阅览了一番北冥子所创出的这条新的修行之路,白川对北冥子的才情也算是有了几分了解。

    将夜世界的修行之路在这个世界虽然能够走得通,但这条修行之路,毕竟是别的世界的修行之路,这个世界,也并非是昊天的世界,白川能够将这条路走通,有很大一部分缘故是仰仗系统的帮助。
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